На Камчатке скончался Василий Кихляп — артист ансамбля «Коритэв», мастер декоративно-прикладного искусства, возрождавший культуру коренных народов полуострова. Он ушёл из жизни внезапно, оставив после себя богатое творческое наследие, сообщает «Камчатский север».
Василий Кихляп был не просто артистом. В нём текла кровь нескольких народов Камчатки — эвенская, корякская, ительменская. И он посвятил свою жизнь тому, чтобы эти культуры жили и передавались дальше.
Одной из главных работ Василия стало воссоздание корякского воинского доспеха. Он изготовил его из невыделанной шкуры нерпы и ольховых дощечек — точно так, как делали воины в древности. Мастер несколько месяцев изучал научные материалы, а затем началась долгая, кропотливая ручная работа.
«И я могу себя внести в список людей, возродивших частичку культурного достояния своего народа», — говорил он о своей работе.
Доспех произвёл впечатление на международном уровне. Весной 2025 года на XX Международной выставке-ярмарке «Сокровища Севера» в Москве работа Василия заняла первое место в номинации «Возрождение утраченных традиций».
Василий объяснял, что боевые столкновения между народами Камчатки и между стойбищами случались часто, поэтому защитные костюмы были необходимы. «Ноги обычно защищали обувью из невыделанной нерпячьей или лахтачьей кожи, использовали также деревянные или костяные пластины и вставки. Костюм похож на чукотский, ительменский. Но он именно корякский», — отмечал мастер .
В июне 2024 года на фольклорном празднике «Нургэнэк» в селе Анавгай Василий и его невеста Таисия Парунова сыграли свадьбу по эвенским обрядовым традициям. Этот обряд не проводился на Камчатке целых семь лет — последний раз в 2017 году.
«Эвенскую свадьбу мы решили сыграть, чтобы объединить наши народы», — рассказывали молодожёны. В них действительно соединились разные корни: у Василия — эвенские, корякские и ительменские, у Таисии — ительменские с корякско-чукотскими .
Свадебная церемония была полна древних ритуалов: девушки наряжали невесту, плели косы и навешивали бусы. Старшая женщина набрасывала на лицо невесты лоскут из ровдуги, чтобы она не запомнила дорогу к родному дому. Шаманка проводила обряд связывания жениха и невесты верёвкой, затем молодых заводили в юрту, где они трижды обходили очаг по солнцу и садились на почётное место. В финале старшая женщина из рода жениха заплетала две косы невесты в одну и повязывала ей платок — теперь она становилась женой.
Коллеги и друзья называют уход Василия большой потерей не только для ансамбля «Коритэв», но и для всей культуры Камчатки. «Такие артисты, как он, остаются в памяти не столько датами, сколько светом, который они дарили со сцены, и теплотой в общении», — пишут те, кто знал его лично.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
